PERTANYAAN:
Muhamad Yusuf Ikhsan Part II
ap hukumnya jka qta mengangkat tngn wktu doa qunut d bcakan??
n sya prnh bca,clo mngangkat tngn dlm sholat itu bid'ah???
JAWABAN:
1. Adi Surya
disunnahkan mengangkat kedua tangan ketika membaca doa qunut, karena hal itu diriwayatkan dalam hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, bahwa beliau membaca doa qunut dalam shalat fardhu ketika turun bencana. Begitu juga dijelaskan dalam hadit s shahih dari Amirul Mukminin Umar bin Khaththab radhiallahu ‘anhu, bahwa beliau mengangkat kedua tangan pada waktu membaca qunut dalam shalat Witir. Dia adalah seorang Khulafaurrasyidin yang kita diperintahkan untuk mengikutinya.
Jadi, mengangkat kedua tangan ketika membaca qunut dalam shalat Witir adalah sunnah, baik ketika menjadi imam, makmum ataupun shalat sendirian, maka jika Anda membaca qunut angkatlah kedua tangan Anda. (Fatawa Arkanul Islam)
2. Timur Lenk
Mengangkat tangan saat do'a qunut hukumnya sunnat Minhaj al-qowim Imam Ibnu Hajar al-Haitami hal 48
"ويسن الصلاة" والسلام "على النبي صلى الله عليه وسلم" وآله وصحبه "في آخره" للاتباع في الصلاة وقياسًا في الباقي "ورفع اليدين" مكشوفتين إلى السماء "فيه", أي ولو في حال الثناء كسائر الأدعية, ويجعل فيه وفي غيره ظهر كفيه إلى السماء إن دعا لرفع بلاء وقع وعكسه إن دعا لتحصيل شيء كرفع البلاء عنه فيما بقي من عمره، ولا يسن مسح الوجه بهما عقب القنوت بل يكره مسح نحو الصدر.
3. Fadhlur Rahman
سن (في القنوت) الصلاة على النبي ص.م، و رفع يديه إلىأخره......
imam nawawi
4. Ulinuha Asnawi
Mengangkat tangan pada saat membaca doa qunut adalah kesunaha,akan tetapi megusapkan telapak tangan pd wajah setelah selesai doa quut tdk disunahka (makruh jika diaksanakan)
.( فَلَوْ لَمْ يَسْمَعْ ) قُنُوتَ إمَامِهِ ( قَنَتَ ) مَعَهُ سِرًّا كَبَقِيَّةِ الْأَذْكَارِ وَالدَّعَوَاتِ الَّتِي لَا يَسْمَعُهَا ( وَيُسْتَحَبُّ رَفْعُ الْيَدَيْنِ فِيهِ ) وَفِي سَائِرِ الْأَدْعِيَةِ لِلِاتِّبَاعِ رَوَاهُ فِيهِ الْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ وَفِي سَائِرِ الْأَدْعِيَةِ الشَّيْخَانِ وَغَيْرُهُمَا وَيَجْعَلُ ظَهْرَهُمَا لِلسَّمَاءِ إنْ دَعَا لِرَفْعِ بَلَاءٍ وَعَكْسَهُ إنْ دَعَا لِتَحْصِيلِ شَيْءٍ كَمَا سَيَأْتِي فِي الِاسْتِسْقَاءِ ( دُونَ مَسْحِ الْوَجْهِ ) بِالْيَدَيْنِ ( بَعْدَهُ ) فَلَا يُسْتَحَبُّ إذْ لَمْ يَثْبُتْ فِيهِ شَيْءٌ
Dlm keterangan Usiniya Matholib dituturkan "jika tdk mendengar bacaan qunut Si-Imam, maka Si-Makmum membaca Doaqunut sediri degan sirr (pelan-pelan) bersama denga Si-Imam sebagaimana biasaya ber-Dzikir dan berdoa. Disunahkan juga (ketika membaca doaqunut) da juga ketika berdoa mengangkat kedua tangan berdasarkan rujukan dari sebuah Hadits jayyid yang diriwayatkan oeh AL-Imam Baihaqi RA.
USNIYA MATHOLIB
5. Nimas
dalam kitab Hamizsy Qalyubi Mahalli Juz I halaman 57
وَيُسَنُّ الْقُنُوْتُ فِي اعْتِدَالٍ ثَانِيَةِ
الصُّبْحِ- اِلَى اَنْ قَالَ- لِلاتِّبَاعِ رَوَاهُ الْحَاكِمُ فِى اْلمُسْتَدْرَكِ عَنْ اَبِىْ هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوْعِ فِى صَلَاةِ الصُّبْحِ فِى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَّةِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَيَدْعُ بِهَذَا الدُّعَاءِ “اَللَّهُمَّ اهْدِنِيْ …. اِلَى اَخِرِ مَا تَقَدَّمَ- لَكِنْ لَمْ يَذْكُرْ رَبَّنَا. وقال صحيح.
Qunut itu disunahkan letaknya ketika I’tidal, reka’at kedua shalat subuh, Keterangan tersebut sampai: …….. karena mengikuti Nabi. Hadis diriwayatkan Hakim dalam kitab Mustadrak dari Abu Hurairah: Rosululloh mengangkat kepalanya dari ruku’ pada shalat subuh pada reka’at kedua, dia mengangkat tangannya kemudian berdo’a: Allohumma ihdini fi-man hadait ……… Rosululloh tidak memakai kata-kata robbana …. Hadis ini shahih.
LINK TERKAIT:
http://ktb-piss.blogspot.com/2011/08/doa-qunut.html
LINK DISKUSI:
https://www.facebook.com/groups/piss.ktb/permalink/607105699312242/
DOKUMEN FB :
https://m.facebook.com/groups/196355227053960?view=doc&id=608077295881749&refid=18
Muhamad Yusuf Ikhsan Part II
ap hukumnya jka qta mengangkat
n sya prnh bca,clo mngangkat tngn dlm sholat itu bid'ah???
JAWABAN:
1. Adi Surya
disunnahka
Jadi, mengangkat
2. Timur Lenk
Mengangkat
"ويسن الصلاة" والسلام "على النبي صلى الله عليه وسلم" وآله وصحبه "في آخره" للاتباع في الصلاة وقياسًا في الباقي "ورفع اليدين" مكشوفتين إلى السماء "فيه", أي ولو في حال الثناء كسائر الأدعية, ويجعل فيه وفي غيره ظهر كفيه إلى السماء إن دعا لرفع بلاء وقع وعكسه إن دعا لتحصيل شيء كرفع البلاء عنه فيما بقي من عمره، ولا يسن مسح الوجه بهما عقب القنوت بل يكره مسح نحو الصدر.
3. Fadhlur Rahman
سن (في القنوت) الصلاة على النبي ص.م، و رفع يديه إلىأخره......
imam nawawi
4. Ulinuha Asnawi
Mengangka
.( فَلَوْ لَمْ يَسْمَعْ ) قُنُوتَ إمَامِهِ ( قَنَتَ ) مَعَهُ سِرًّا كَبَقِيَّةِ الْأَذْكَا
Dlm keterangan
USNIYA MATHOLIB
5. Nimas
dalam kitab Hamizsy Qalyubi Mahalli Juz I halaman 57
وَيُسَنُّ الْقُنُوْت
الصُّبْحِ-
Qunut itu disunahkan
LINK TERKAIT:
http://
LINK DISKUSI:
https://
DOKUMEN FB :
https://m.facebook.com/groups/196355227053960?view=doc&id=608077295881749&refid=18
Tidak ada komentar:
Posting Komentar