Hal itu sebagaimana yang telah dijelaskan oleh Imam al-Nawawi Rahimahullah di dalam kitab al-Adzkar pada "Bab Adzan di Telinga Bayi". Imam al-Nawawi mencantumkan beberapa hadits, diantaranya
روينا في سنن أبي داود والترمذي وغيرهما عن أبي رافع رضي الله عنه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ” رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسين بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة رضي الله عنهم “. قال الترمذي : حديث حسن صحيح
Kami telah meriwayatkan di dalam Kitab Sunan Abu Dawud dan at-Tirmidzi dan selain keduanya dari Abu Rafi’ rodhiyallohu ‘anhu maulanya Rasululloh SAW, beliau berkata : “Saya telah melihat Rasululloh SAW meng-adzani di telinganya Hasan bin Ali tatkala Fathimah baru saja melahirkannya dengan adzan sholat semoga Alloh meridhoi mereka semua”. Imam at-Tirmidzi berkata : Ini adalah hadits yang hasan lagi shohih. (Al-Adzkar, hal : 298).
قال جماعة من أصحابنا : يستحب أن يؤذن في أذنه اليمنى ويقيم الصلاة في أذنه اليسرى.
Sekumpulan dari sahabat-sahabat (ulama) kami berkata : Disunnahkan untuk mengadzankan bayi ditelinganya yang kanan dan mengiqamati ditelinganya yang kiri.
وقد روينا في كتاب ابن السني عن الحسين بن علي رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى ، وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان
Dan sungguh kami telah meriwayatkan di dalam kitab Ibnu al-Sunni dari Hasan bin Ali radhiyallohu ‘anhumaa berkata : Rasululloh SAW bersabda : “Barangsiapa yang dilahirkan baginya seorang anak, kemudian dia meng-adzani di telinganya yang kanan dan meng-iqomatinya di telinganya yang kiri, maka Jin Ummu Shibyan tidak akan dapat membahayakannya”. (Al-Adzkar, hal : 299).
red. Ibnu Manshur
Terkait :
- Inilah Rahasia Mengadzani Telinga Bayi Yang Baru Lahir
- Mengadzankan Bayi lahir, Imam At-Turmidzi : Hadits...
Tidak ada komentar:
Posting Komentar