Membayarkan Fitrah di beda tempat

assalamualaikum
mohon bantuan transliterasi (alih bahasa) indonesia
* syarh al-yaqut an-nafis hal. 285
وقد كان العلامة السيد علوي بن عبد الله السقاف ينبه على مثل هذه المسائل ، والتي كثير من الناس يغفلون عنها ، كواجبات الزوجة ، والحقوق للوالدين ، والحقوق للصغير ، وبالأخص على زكاة الفطرة ، وكان يقول : إذا سافر الرجل ولم يوكل أحدا لإخراج فطرة أولاده الصغار ، وأم الأولاد مستترة ولا يمكنها الذهاب إلى الحاكم . . قال : تخرج زكاتها وزكاة أولادها من مالها ، فتجزىء عنها وعن بنيها القاصرين ، كان هذا تقريره ، وهو تقرير حسن ، ويحتاج التنبيه دائما ؛ لأن الأكثرية ــ خصوصا العوام ــ لا يدركون ذلك ؛ تجده يسافر ويترك أهله ، ويرسل نفقتهم ، ولكن مسألة الفطرة لا يدركها
ويمكنه أن يخرجها في البلدة التي يقيم بها على القول الذي يقول بجواز إخراجها في بلد المؤدي لا المؤدى عنه
جاء في { التحفة } قوله : { ولو كان المؤدى عنه ببلد ، والمؤدي بآخر . . وجب من قوت بلد المؤدى عنه لمستحقيه } ونحوه في { النهاية }؛
وحيث كان المؤدى عنه مكلفا . . فالحكم ما ذكر عند ابن حجر والرملي وغيرهما ، أو غير مكلف . . فكذلك ، لكن في { فتح الجواد } و { الإمداد } لزوم إخراج فطرته في بلد المؤدي وعلى مستحقيه
terima kasih

a'alaikumussalam,..

Mhon koreksinya,..

"Dan Sungguh telah ada Al allamah sayyid alawi bin abdlloh assegof, bliau mengingatkan seperti masalah-maslah ini..
yg kbanyak dari manusia melalaikannya, seperti kewajiban2 terhadap istri ,hak2 kedua orgtua, dan hak2 anak kecil, dan terkhusus adalh kewajiban zakt fitrah,,..

beliau berkata.,.
ketika seseorang laki2 berpergian sdangkan ia tdk mewakilkan kpd seorang pun untuk mengeluarkan zakat fitrah anak2nya yg masih kecil, sedangkan sang ibu adalah wanita tertutup dan tidak memungkinkan bagi nya untk pergi ke hakim,

telah berkata sayyid alawi(tentang masalah ini) , maka sang ibu tadi mengeluarkan zakatnya dan zakat anak2 nya dari harta nya sendiri. maka hal itu zakat yg ia keluarkan ( dg harta nya sendiri) untk ia dan anak2 yg mash kurang(belum balig adalah boleh) ini adlh ketetapan beliau, ketetapan seperti ini adlh ketetapan yg bagus , dan hendaknya membutuhkan peringatan, karna kebanyakan manusia ,khusus nya orang awam, tidak mengetahui hal itu, engkau akan mendapati orang yg berpegian meninggalkan keluarga nya dan ia selalu mengirim nafaqohnya, tetapi dalam masalah fitrah ia tdk mengetahui, dan mungkin juga bagi sang suami mengeluarkan zakt fitrah nya(anak istri) di tempt suami bermuqim, menurut pendapat yg mengatakan boleh nya mengeluarkan fitrah di daerah al muaddi(orang yg mengeluarkan) bukan di daerah si muadda anhu (orang yg di bayarkan zakat nya) dalam kitab tuhfah, jika orang yg di bayarkan zakat nya berada di suatu daerah sedangkan orang yg membayarkan zakatnya berada di daerah lain,maka wajib bagi sang pembayar untk mengeluarkan zakat, berupa makanan pokok seperti daerah tempat tinggal muadda anhu, begitu juga dalam kitab annihayah .
jika orang yg di bayarkan zakat nya telah mukalaf maka hukum nya sebagai mana yg telah di sebutkan oleh imam ibnu hajar dan imam arromli dan selain kedua nya. begitu juga hukum nya orang yg belum mukallaf.
tetapi dalam kitab fathul jawwad. Dan dlm kitab imdad, wajib mengeluarkan zakat fitroh dg makanan pokok daerah tempat orang yg membayar (muaaddi) wallohu a'lam ...,.