PERTANYAAN :
Assalamu'alaikum, orang yang menghadiahkan al fatihah 1 x baca kepada
ahli kubur . apakah ahli kubur mendapat kan pahala 1 bacaan al fatihah
sempurna ato dibagi dgn si pembaca ? karena pertanyaan di atas sudah
terjawab maka saya edit untuk tambahan. Deskripsi : Dalam 1 keluarga
kakek dan nenek meninggal hanya berselang seminggu, maka pada saat
tahlilan di gabungkan untuk k dua nya2 in one gtu. untuk menghemat
biaya. Pertanyaan apakah doa nya dibagi ke 2 ahli kubur atau bagaimana
?. [ Zanzanti Yanti Andeslo ]
JAWABAN :
> Ghufron Bkl
Wa'alaykum salam. Bacaan satu kali fatihah untuk dua orang menurut Imam
Ibnu Hajar, keduanya sama-sama mendapat pahala bacaan fatihah secara
sempurna :
فائدة : رجل مر بمقبرة فقرأ الفاتحة و أهدى ثوابها لاهلها فهو يقسم أو يصل
لكل منهم مثل ثوابها كاملا أجاب ابن حجر بقوله أفتى جمع بالثاني وهو اللائق
بسعة رحمة الله تعالى. بغية المسترشدين : ص : ٩٧
> Slamet Zaeni
Qoola Al imam Robbaani qoddasa sirrohu anna man nawaa hibati tsawaabi
qirooatil qur'an au sholatin au shodaqotin ila ruuhi syahshin min
amwaati wain asyroka ma'ahu wa adkhola fi niyyatihi a'thollohu ta'ala
kulla waahidin min arwaahihim tsawaaban kaamilan. Min ghoiri an
yanqussho tsawaaba dzaalikassyahshi almunaawa lahu, liqoulihi ta'ala
"INNA ROBBAKA WAASI'UL MAGHFIROH"
> Hariz Jaya
Pendapat yang masyhur dari Imam Ahmad dan Abu Hanifah dan pengikutnya
dan sebagian ulama’ dan kelompok sebagian shahabat Imam Asy-Syafi’i. Ada
yang menyebutkan bahwa ini merupakan pendapat jumhur, bahwasannya
setiap amal ibadah yang dilakukan oleh manusia yang diperuntukkan
pahalanya kepada seorang muslim yang telah meninggal dunia adalah akan
bermanfaat (sampai) bagi orang yang telah meninggal tersebut.
Sesungguhnya setelah membabaca al-qur’an maka bacalah ALLAAHUMMA AUSHIL
TSAWAABA ILAA……….. (sebutkan nama mayit tersebut), apabila untuk ummat
islam seluruhnya, ILAA KAUM MUSLIMIN WAL MUSLIMAT WAL MUKMININ WAL
MUKMINAT MAA QARA’TAHU.
Lihat Kitab Majmu’ Syarah Muhadzdzab Juz 15 Halaman 522 :
وذهب أحمد بن حنبل وجماعة من العلماء وجماعة من أصحاب الشافعي إلى أنه يصل،
والمختار أن يقول بعد القراءة: اللهم أوصل ثواب ما قرأته، والله أعلم اه
وقال ابن النحوي في شرح المنهاج: لا يصل إلى الميت عندنا ثواب القراءة على
المشهور.
Yang melarang ada hujjahnya yang membolehkan juga ada hujjahnya jadi
kita hanya memilih mana yang di yakini gitu aja..... kesimpulannya bahwa
dikalangan ulama' ada khilaf dalam hal ini maka janganlah merebut mana
yang paling benar..... kita cuman tinggal mengikuti apa yang kita
yakini......
Dan do’a memberikan manfaat bagi mayyit, sedangkan do’a yang mengiringi pembacaan al-Qur‘an lebih dekat di ijabah
والدعاء ينفع الميت وهو عقب القراءة أقرب للإجابة
Apabila telah tsabit bahwa surah al-Fatihah ketika di tujukan
(diniatkan) manfaatnya oleh si pembaca bisa bermanfaat bagi orang yang
terkena sengatan, sedangkan Nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam taqrir
atas kejadian tersebut dengan bersabda : “Dari mana engkau tahu bahwa
surah al-Fatihah adalah ruqiyyah ?”, jika bermanfaat bagi orang hidup
dengan mengqashadkannya (meniatkannya) maka kemanfaatan bagi mayyit
dengan hal tersebut lebih utama. Lihat Kitab Mughni Muhtaj Juz 3 Halaman
70 :
الأئمة الثلاثة واختاره جماعة من الأصحاب منهم ابن الصلاح والمحب الطبري
وابن أبي الدم وصاحب الذخائر وابن أبي عصرون وعليه عمل الناس وما رآه
المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وقال السبكي والذي دل عليه الخبر
بالاستنباط أن بعض القرآن إذا قصد به نفع الميت وتخفيف ما هو فيه نفعه إذ
ثبت أن الفاتحة لما قصد بها القارىء نفع الملدوغ نفعته وأقره النبي صلى
الله عليه وسلم بقوله وما يدريك أنها رقية وإذا نفعت الحي بالقصد كان نفع
الميت بها أولى اه
> Opick Syahreza
Cukup ketika mendoa si mayitnya di sebut kalau laki2 "ila ruhi
almarhum". . kalau peremuan "illa ruhii al marhumah" ,baca al,qur,an
bila si qoori meniatkan pahala baca al qur,an itu untuk si mayait.. maka
pahala,y sampai ke mayit...dan niatkan satu2 yang pertama buwat kake yg
ke 2 buat nenek. maka pahalanya yasiilu ( sampai ). Ibarot i'anatu
thalibin (3/258 :
(ﻭﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ: ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻭﻝ، ﻭﻋﺒﺎﺭﺗﻪ، ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﻳﺼﻞ ﺛﻮﺍﺑﻬﺎ
ﻟﻠﻤﻴﺖ ﻣﻄﻠﻘﺎ، ﻭﺍﻋﺘﻤﺪﻩ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻭﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﺑﺎﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁ
ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺼﺪ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻧﻔﻌﻪ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺫﻫﺒﻮﺍ
ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﺛﻮﺍﺏ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﻣﻦ ﺻﻼﺓ، ﻭﺻﻮﻡ، ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ، ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ. ﺍﻩ
LINK ASAL :
LINK TERKAIT :
Tidak ada komentar:
Posting Komentar