قيل إسمها طاخية وقيل جرمى وحكى الزمخشري عن أبي حنيفة رضي الله عنه انه وقف على قتادة وهو يقول سلوني
فأمر أبو حنيفة شخصا سأل قتادة عن نملة سليمان هل كانت ذكرا او أنثى ؟
فلم يجيب
فقيل لأبي حنيفة في ذلك فقال كانت أنثى واستدل بلحاق العلامة
قال بعضهم وفيه نظر لأن لحاق التاء في قالت لا يدل على انها مؤنثة
لأن التاء للوحدة لا للتأنيث وحينئد فيصح أن يقال
قال نملة وقالت نملة
وما استدل به ابو حنيفة يفيد الظن لا التحقيق
وقد رأت جند سليمان اي من ثلاثة أميال بدليل قوله الآتي وقد سمعه من ثلاثة اميال
تفسير الصاوي ج ٣ ص ٢٣٥
NAMA RATU SEMUT NABI SULAIMAN
MENURUT QIIL 1 BERNAMA THOKHIYAH MENURUT QIIL 2 BERNAMA JURMA
Imam zamakhsyari mencecitakan kronologi masalah yang di ceritakan oleh imam hanafi R.A
Beliau mengetahui atas pernyataan qotadah beliau (qotadah) berkata
"BERTANYALAH KALI TENTANG SESUATU PADAKU"
Kemudian imam hanafi memerintah seseorang untuk bertanya pada qotadah tentang semutnya nabi sulaiman
PERTANYAAN NYA
Semut nabi sulaiman itu laki-laki atau perempuan ?
Maka qotadah pun diam tak menjawab
Namun qotadah mengatakan pada imam hanafi bahwa semut nabi selaiman itu berjenis kelamin PEREMPUAN dan bukti yang di ambil adala dengan memandang penggunaan ta' pada ayat
"QOOLAT NAMLATUN"
Sebagian ulama' berpendapat : tentang peng aplikasian ta' pada lafdz qoolat tersebut terdapat peneropongan pemahaman
Bahwa pengaplikasian ta' pada lafadz qoolat tersebut belum tentu ta' nya menunjuk kan ke muannatsan pada lafadz namlah (semut)
karna ta' pada lafadz namlah tersebut adalah ta' mufrod bukan ta' ta'nits
oleh karna itu sah sah saja mengatakan
"QOOLA NAMLATUN" atau "QOOLAT NAMLATUN"
Dari kesimpulan di atas imam hanafi mengambil dalil (hanya sebatas praduga bukan secara faktanya)
NB : Semut sulaiman bisa melihat dan mendengar tentara nabi sulaiman dari jarak 3 mil
Wallahu a'lam bis showab
http://mbak.heck.in/nama-semut-nabi-sulaiman-adalah-jurma.xhtml
Tidak ada komentar:
Posting Komentar