Perbedaan ulama tentang diutusnya nabi Muhammad SAW

Dinukil dari kitab Kasyifatus Saja karya Mbah Nawawi Banten

واختلف العلماء في بعثة النبي صلى الله عليه وسلّم إلى الملائكة على قولين، وجزم الحليمي والبيهقي أنه لم يكن مبعوثاً إليهم، ورجح السيوطي والشيخ تقي الدين السبكي أنه كان مبعوثاً إليهم، وزاد السبكي أنه صلى الله عليه وسلّم مرسل إلى جميع الأنبياء والأمم السابقة وأن قوله صلى الله عليه وسلّم: بعثت إلى الناس كافة شامل لهم من لدن آدم إلى قيام الساعة

Para ulama berbeda pendapat tentang diutusnya Nabi shollallohu alaihi wasallam kepada para malaikat dalam dua pendapat,
menurut Al hulaimi dan Al baihaqy bahwa beliau shollallohu alaihi wasallam tidak diutus kepada para malaikat sedangkan pendapat yang diunggulkan oleh As suyuti dan syaikh Taqiyuddin As subki bahwa beliau shollallohu alaihi wasallam diutus kepada para malaikat juga, bahkan As subki menambahkan bahwa Nabi shollallohu alaihi wasallam juga diutus kepada seluruh Nabi dan umat umat terdahulu, dan sesungguhnya sabda Nabi : " aku diutus kepada manusia seluruhnya " ini mencakup juga mereka mulai dari Nabi Adam hingga hari kiamat nanti.

ورجحه البارزي وزاد أنه مرسل إلى جميع الحيوانات والجمادات من رمل وحجر ومدر، وزيد على ذلك أنه مرسل إلى نفسه، ذكر ذلك في تزيين الأرائك، قال صلى الله عليه وسلّم: وأرسلت إلى الخلق كافة.

Albarizi mengunggulkan pendapat As subki tersebut , beliau juga menambahkan bahwa Nabi shollallohu alaihi wasallam juga di utus kepada semua makhluk hidup dan benda mati misalnya kerikil batu dan tanah, dan beliau juga menambahkan bahwa Nabi juga di utus kepada dirinya sendiri.
itu disebutkan oleh Albarizi dalam kitabnya yang bernama 'tazyinul aroik'
Nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda :
" dan aku diutus kepada semua makhluk "

[فائدة]

قال الباجوري: وقد ذكر بعضهم أن من تمام الإيمان أن يعتقد الإنسان أنه لم يجتمع في أحد من المحاسن الظاهرة والباطنة مثل ما اجتمع فيه صلى الله عليه وسلّم.

faedah.
Albajuri berkata " sebagian ulama' menyebutkan bahwa termasuk dari sempurnanya keimanan adalah seseorang beri'tikad bahwa sesungguhnya tidak ada seorangpun yang terkumpul didalamnya kebaikan kebaikan dhohir dan bathin sebagaimana yang terkumpul dalam Nabi shollallohu alaihi wasallam ."

wallohu a'lam.
كاشفة السجا شرح سفينة النجا
النووى البنتانى