Sejarah Nabi Muhammad, Kitab Nihayatus Zain

Sedikit tentang sejarah Nabi Muhammad Shollallohu alaihi wasallam
Dinukil dari kitab Nihayatus Zain

وَقَالَ السَّمْعَانِيّ يجب (على الْآبَاء) ثمَّ على الْوَصِيّ أَو الْقيم (تَعْلِيمه) أَي الْمُمَيز (أَن نَبينَا) مُحَمَّد بن عبد الله (صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بعث بِمَكَّة) إِلَى كَافَّة الثقلَيْن (وَدفن بِالْمَدِينَةِ) وَأَنه وَاجِب الطَّاعَة والمحبة انْتهى

As Sam'ani berkata :
Ortu -kemudian orang yg diberi wasiat atau orang yg bertanggung jawab-
berkewajiban memberitahu anaknya yang sudah tamyis bahwa Nabi kita Muhammad bin Abdulloh shollallohu alaihi wasallam diutus di Makkah kepada semua manusia dan jin dan beliau di makamkan di Madinah.
dan juga wajib ta'at dan cinta kepada Nabi Muhammad SAW.

وَاعْلَم أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لما بلغ من الْعُمر أَرْبَعِينَ سنة نبأه الله تَعَالَى فِي يَوْم الْإِثْنَيْنِ فِي شهر ربيع الأول وأرسله لكافة النَّاس بشيرا وَنَذِيرا

Ketahuilah bahwa Nabi shollallohu alaihi wasallam ketika telah mencapai umur 40 tahun, Allah ta'ala menjadikannya Nabi pada hari senin pada bulan robi'ul awwal dan Allah menjadikannya Rasul bagi seluruh manusia sebagai pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan

وَلما بلغ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من الْعُمر إِحْدَى وَخمسين سنة وَنصفا أسرى بجسده وروحه يقظة من مَكَّة إِلَى بَيت الْمُقَدّس ثمَّ عرج مِنْهُ إِلَى السَّمَوَات السَّبع إِلَى سِدْرَة الْمُنْتَهى إِلَى مستوى سمع فِيهِ صريف الأقلام إِلَى الْعَرْش إِلَى مَكَان الْخطاب مَعَ ربه
وَفرض فِي ذَلِك الْوَقْت عَلَيْهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وعَلى أمته خمس صلوَات

Ketika Nabi shollallohu alaihi wasallam telah mencapai umur 51 setengah tahun, beliau di isra'kan dengan jasad dan ruhnya secara jaga mulai dari Makkah sampai Baitul Muqoddas, kemudian dimi'rajkan dari Baitul Muqoddas sampai Sidratul Muntaha, sampai Mustawa didalamnya mendengar bunyi goresan pena, sampai ke Arsy, sampai tempat khitob bersama Rabbnya.
dan diwaktu tersebut di fardhukan pada Nabi shollallohu alaihi wasallam dan pada ummatnya sholat lima waktu.

وَلما كمل لَهُ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من الْعُمر ثَلَاث وَخَمْسُونَ سنة أمره الله تَعَالَى بِالْهِجْرَةِ من مَكَّة إِلَى الْمَدِينَة فَخرج من مَكَّة يَوْم الْخَمِيس هِلَال ربيع الأول واختفى بِغَار ثَوْر ثمَّ خرج مِنْهُ لَيْلَة الْإِثْنَيْنِ وَقدم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْمَدِينَة أَي قبَاء يَوْم الْإِثْنَيْنِ الثَّانِي عشر من ربيع الأول

Dan ketika telah sempurna bagi Nabi shollallohu alaihi wasallam umur 53 tahun, Allah ta'ala memerintahkan hijrah dari Makkah menuju ke Madinah,
kemudian beliau keluar dari Makkah pada hari kamis bulan robi'ul awwal dan bersembunyi di gua tsaur.
kemudian keluar dari gua tsaur pada malam senin, dan beliau shollallohu alaihi wasallam sampai di Madinah -maksudnya quba'- pada hari senin kedua dari bulan robi'ul awwal.

وَلما كمل لَهُ من الْعُمر ثَلَاث وَسِتُّونَ سنة توفاه الله تَعَالَى وَكَانَ ذَلِك يَوْم الْإِثْنَيْنِ الثَّانِي عشر من ربيع الأول فَدفن فِي حجرَة عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا
وَكَانَ حمله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم الْإِثْنَيْنِ فِي غرَّة رَجَب وولادته يَوْم الْإِثْنَيْنِ أَو لَيْلَة الْإِثْنَيْنِ الثَّانِي عشر من ربيع الأول فى مَكَّة فِي سوق اللَّيْل من مَحل مولده الْمَشْهُور

Ketika telah sempurna bagi Nabi umur 63 tahun, Allah ta'ala mewafatkannya dan waktu itu adalah hari senin 12 rabi'ul awwal, kemudian di makamkan di dalam kamarnya Aisyah rodhiyallohu anha.
Beliau shollallohu alaihi wasallam di kandungan pada hari senin permulaan bulan rojab dan beliau lahir pada hari senin 12 robi'ul awwal di Makkah di suqul lail dari tempat lahirnya beliau yg masyhur.

وَقَالَ الصبان الَّذِي عَلَيْهِ الْإِجْمَاع أَنه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حمل بِهِ يَوْم الْإِثْنَيْنِ وَمثله وِلَادَته وبعثته وَخُرُوجه من مَكَّة أَي من غَار ثَوْر ووصوله الْمَدِينَة أَي قبَاء ووفاته
وَنقل بعض الأفاضل عَن القليوبي وَعَن جمع من الْمُحَقِّقين أَنه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لم يُولد من الْفرج بل من مَحل فتح فَوق الْفرج وَتَحْت السُّرَّة والتأم فِي سَاعَته

As Shobban berkata :
yg menjadi ijma' bahwa Nabi shollallohu alaihi wasallam di dalam kandungan pada hari senin dan yg sama pada hari senin adalah kelahirannya, di utusnya, keluarnya dari Makkah -maksudnya dari gua tsaur-, sampainya di Madinah - maksudnya Quba'- dan juga wafatnya.
Sebagian dari orang-orang yang utama menukil dari al-qulyubiy dan dari sekelompok ulama' yang menjelaskan hukum beserta dalilnya (muhaqqiq) bahwa sesungguhnya Rosulullohi shollallohu 'alaihi wasallam itu tidak dilahirkan melalui farji, akan tetapi beliau dilahirkan melalui tempat yang dibuka yang berada di atas farji dan di bawah pusar dan menjadi rapat kembali dalam satu saat.

وَنقل عَن القَاضِي عِيَاض أَن مثله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي ذَلِك جَمِيع الْأَنْبِيَاء وَالْمُرْسلِينَ لَكِن قَالَ الْعَلامَة التلمساني وكل من الْأَنْبِيَاء غير نَبينَا مولودون من فَوق الْفرج وَتَحْت السُّرَّة وَأما نَبينَا فمولود من الخاصرة الْيُسْرَى تَحت الضلوع ثمَّ التأم لوقته خُصُوصِيَّة لَهُ

فَتحصل لَك من هَذِه أَنه لم يَصح نقل بولادته من الْفرج وَكَذَا غَيره من الْأَنْبِيَاء وَلِهَذَا أفتى الْمَالِكِيَّة بقتل من قَالَ إِن نَبينَا ولد من مجْرى الْبَوْل اه

Dan dinuqil dari al-qodli 'iyadl : sesungguhnya seperti halnya Nabi shollallohu 'alaihi wasallam adalah kesemuanya para Nabi dan para utusan, akan tetapi al-allamah at-tilamsaniy berkata :
setiap Nabi selain Nabi kita shollallohu 'alaihi wasallam itu dilahirkan melalui tempat yang berada diatas farji dan di bawah pusar sedangkan nabi kita itu dilahirkan melalui lambung bagian kiri di bawah tulang rusuk dan kemudian kembali rapat (menutup) pada waktunya, sebagai keistimewaan khusus baginya.
Maka kesimpulannya bagimu dari keterangan ini sesungguhnya tidak benar kutipan tentang dilahirkannya Nabi melalui farji begitu pula Nabi-Nabi yang lain,
dan karena hal inilah ulama' madzhab malikiyah berpendapat untuk membunuh orang yang mengatakan bahwa Nabi kita dilahirkan melalui tempat keluarnya air kencing.
Selesai.
Wallohu a'lam